“यह संस्कार हिंदू और इस्लाम में भी नहीं…”: केंद्र ने समलैंगिक विवाह का किया विरोध

"This sanskar is not even in Hinduism and Islam...": Center opposes same-sex marriageचिरौरी न्यूज

नई दिल्ली: विवाह को एक “विशेष रूप से विषम संस्था” कहते हुए, केंद्र ने आज फिर से समलैंगिक विवाह को कानूनी मंजूरी देने का विरोध किया और कहा कि विवाह की मौजूदा अवधारणा के बराबर विचार करने का सवाल “प्रत्येक नागरिक के हितों को गंभीरता से प्रभावित करता है”।

समान-सेक्स विवाहों को मान्यता देने वाले एक अदालती आदेश का मतलब कानून की एक पूरी शाखा का एक आभासी न्यायिक पुनर्लेखन होगा, सरकार ने तर्क दिया, यह कहते हुए कि अदालत को इस तरह के “सर्वव्यापी आदेश” पारित करने से बचना चाहिए।

सरकार ने तर्क दिया कि समान-सेक्स विवाह को छोड़कर “अकेले विवाह की विषम संस्था” को मान्यता देना भेदभाव नहीं है, क्योंकि यह सभी धर्मों में विवाह जैसे पारंपरिक और सार्वभौमिक रूप से स्वीकृत सामाजिक-कानूनी रिश्ते हैं।

“गहराई से भारतीय सामाजिक संदर्भ में निहित है और वास्तव में हिंदू कानून की सभी शाखाओं में एक संस्कार माना जाता है। यहां तक कि इस्लाम में भी, हालांकि यह एक अनुबंध है, यह एक पवित्र अनुबंध है और एक वैध विवाह केवल एक जैविक पुरुष और एक जैविक महिला के बीच है।”

याचिकाओं को “सामाजिक स्वीकृति के उद्देश्य के लिए केवल शहरी अभिजात्य विचार” कहते हुए, केंद्र ने शीर्ष अदालत को प्रस्तुत करते हुए कहा कि संसद को “सभी ग्रामीण, अर्ध-ग्रामीण और शहरी आबादी के व्यापक विचारों और आवाज़ों को ध्यान में रखना होगा। व्यक्तिगत कानूनों को ध्यान में रखते हुए धार्मिक संप्रदायों के विचार, और विवाह के क्षेत्र को नियंत्रित करने वाले रीति-रिवाजों के साथ-साथ कई अन्य विधियों पर इसके अपरिहार्य प्रभाव को देखते हुए इसे समझना होगा।

भारत के मुख्य न्यायाधीश डी वाई चंद्रचूड़, और जस्टिस एसके कौल, रवींद्र भट, हिमा कोहली और पीएस नरसिम्हा सहित सर्वोच्च न्यायालय की पांच-न्यायाधीशों की संविधान पीठ, समलैंगिक विवाहों को कानूनी मान्यता देने वाली याचिकाओं पर मंगलवार को सुनवाई करने के लिए तैयार है। ।

केंद्र ने बताया कि अधिकारों का और निर्माण, रिश्तों की मान्यता और ऐसे रिश्तों को कानूनी पवित्रता देना केवल विधायिका द्वारा किया जा सकता है, न कि न्यायपालिका द्वारा।

केंद्र ने जोर देकर कहा, “यह विशुद्ध रूप से संविधान की अनुसूची VII की सूची III की प्रविष्टि 5 के तहत विधायी नीति का मामला है, जिसे केवल उपयुक्त विधानमंडल द्वारा निर्धारित किया जाना चाहिए।”

 

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